أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ ذَرِيحٍ الْمُحَارِبِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ لَمْ يَمْنَعْهُ « 1 » مِنْ ذلِكَ حَاجَةٌ تُجْحِفُ بِهِ ، أَوْ مَرَضٌ لَايُطِيقُ فِيهِ الْحَجَّ ، أَوْ سُلْطَانٌ يَمْنَعُهُ ، فَلْيَمُتْ يَهُودِيّاً أَوْ نَصْرَانِيّاً » . « 2 » 6930 / 6 . حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ « 3 » سَمَاعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْمِيثَمِيِّ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَقُولُ : « مَنْ مَاتَ وَهُوَ صَحِيحٌ مُوسِرٌ لَمْ يَحُجَّ ، فَهُوَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : « وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى » « 4 » » . قَالَ : قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، أَعْمَى « 5 » ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - أَعْمَاهُ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ » . « 6 » 32 - بَابُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ مَكَّةَ لَايُرِيدُ الْعَوْدَ إِلَيْهَا 6931 / 1 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حُسَيْنٍ الْأَحْمَسِيِّ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ خَرَجَ مِنْ مَكَّةَ وَهُوَ « 7 » لَايُرِيدُ الْعَوْدَ إِلَيْهَا ، فَقَدِ

--> ( 1 ) . هكذا في « ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جد ، جن » والوافي . وفي « بس » والمطبوع : « لم تمنعه » . ( 2 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 252 ، ح 11851 . ( 3 ) . في « ظ » والتهذيب ، ح 51 : - « محمّد بن » . ( 4 ) . طه ( 20 ) : 124 . ( 5 ) . في « بح ، بخ » : - « قالأ : قلت : سبحان اللَّه أعمى » . ( 6 ) . التهذيب ، ج 5 ، ص 18 ، ح 51 ، معلّقاً عن الكليني . وفي الفقيه ، ج 2 ، ص 447 ، ح 2934 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 18 ، ح 53 ؛ وتفسير القمّي ، ج 2 ، ص 66 ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج 12 ، ص 255 ، ح 11860 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 27 ، ح 14156 . ( 7 ) . في « ظ ، بف ، جد » والوافي : - « وهو » .